本草典的解释层。从阴阳五行到八纲六经,从四气五味到君臣佐使——这十五篇文章铺设了理解每一味本草、每一首方剂、每一个证型所需的概念地基。
按主题领域分组——基础理论、诊断、本草、方剂。
中医理论的基本范畴。万物皆可分阴阳,阴阳互根、消长、转化,无处不在。
木、火、土、金、水五种基本属性的相生相克关系,用以解释脏腑、组织、季节、情志的相互联系。
构成与维持人体生命活动的三类基本物质。气主推动温煦,血主濡养,津液主润泽。
中医的脏腑学说。五脏(心肝脾肺肾)藏精气而不泻,六腑(胆胃大小肠膀胱三焦)传化物而不藏。
风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪,是中医外因致病的总称。
张仲景《伤寒论》所立的辨证体系。以太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经,统辖外感热病的传变与治疗。
中医辨证最基本的纲领——阴阳、表里、寒热、虚实。一切其他辨证体系皆建立在此基础之上。
中医诊察病情的四种基本方法:望、闻、问、切。四诊合参,方为周全。
中医通过切按寸口脉以察气血、辨脏腑的诊法。寸关尺三部,浮中沉三候,二十八脉皆有其名。
通过观察舌质与舌苔的色、形、态以察脏腑气血。是中医独具特色的诊法。
中药药性的两条核心轴。四气为寒、凉、温、热(加平),五味为辛、甘、酸、苦、咸(加淡、涩)。
药物对某些脏腑经络具有选择性作用,谓之「归经」。它使中药能够定位施治。
中药配伍的七种关系:单行、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反。
中药在使用前的传统加工方法。同一药物经不同炮制,其性能、疗效、毒性可发生显著变化。
从阴阳开始,逐篇通读——第 1 篇至第 15 篇的线性阅读次序。
中医理论的基本范畴。万物皆可分阴阳,阴阳互根、消长、转化,无处不在。
木、火、土、金、水五种基本属性的相生相克关系,用以解释脏腑、组织、季节、情志的相互联系。
构成与维持人体生命活动的三类基本物质。气主推动温煦,血主濡养,津液主润泽。
中医的脏腑学说。五脏(心肝脾肺肾)藏精气而不泻,六腑(胆胃大小肠膀胱三焦)传化物而不藏。
张仲景《伤寒论》所立的辨证体系。以太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经,统辖外感热病的传变与治疗。
中医辨证最基本的纲领——阴阳、表里、寒热、虚实。一切其他辨证体系皆建立在此基础之上。
中药药性的两条核心轴。四气为寒、凉、温、热(加平),五味为辛、甘、酸、苦、咸(加淡、涩)。
药物对某些脏腑经络具有选择性作用,谓之「归经」。它使中药能够定位施治。
中医方剂组成的基本原则。每味药在方中各有其位,分担不同职能,共成一剂。
中药配伍的七种关系:单行、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反。
中药在使用前的传统加工方法。同一药物经不同炮制,其性能、疗效、毒性可发生显著变化。
中医诊察病情的四种基本方法:望、闻、问、切。四诊合参,方为周全。
中医通过切按寸口脉以察气血、辨脏腑的诊法。寸关尺三部,浮中沉三候,二十八脉皆有其名。
通过观察舌质与舌苔的色、形、态以察脏腑气血。是中医独具特色的诊法。
风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪,是中医外因致病的总称。